天道  人道  商道

――找寻基业长青的商道

天道为无

何为天？

l     顺天者昌，逆天者亡

l     天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物

l     大道之行也，天下为公

l     天地者，形之大者也；阴阳者，气之大者也，道者为之公

l     天长，地久，天地之所以能长久者也，以其不自生也，故能长生

l     修和无人见，存心有天知

l     远在天边之外，法眼无处不在

l     头上三尺有神明

l     物竞天择，适者生存

l     生死由天，富贵在命；听天由命

l     天地良心，天道酬勤，天设地造，天经地义，替天行道，顶天立地，天长地久，天网恢恢，天地悠悠，天罗地网

l     天诛地灭，丧尽天良，天打雷劈，天地不容，天理难容，天意难背，抢天呼地，无法无天，铺天盖地，晴天霹雳，叫天天不应

通过以上的描述，我们可以这样来归纳，天――就是最高至上的终极，会当凌绝顶的普世，可望而不可攀不可超越的真理，无需证明不可推敲的公理。

何为道？

l          大道无形

l          大道无门

l          道可道，非常道

l          道生一，一生二，二生三，三生万物

l          人法地，地法天，天法道，道法自然

l          道常无为而无不为

l          道常无名，朴，虽小，天下莫不能臣

l          孔德之容，惟道是从，道之为物，惟恍惟惚

l          谷神不死，是为玄牝，玄牝之门，是为天地之根

l          生而不有，为而不恃，生而不宰，是为玄德

l          天下神器，不可为之，不可执之；为者败之，执者失之

l          道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既

l          魔高一尺，道高一丈

道是不可说的，是只可意会不可言传的。尽管如此，我们还是本着智者见智，仁者见仁的精神原则，说一说我们心中所悟的，所认识理解的“道”：

无形之道：道理，原理，规则，法则

有形之道：路径，道路，方法，步骤。

何为无？

l          事无事，味无味，为无为；无为而无不为

l          天下万物生于有，有生于无

l          无名，天地之始；有名，万物之母

l          物量无穷，时无止，分无常，终始无故

l          不行而知，不见而明，不为而成

l          不言之教，无为之益

l          我无为，而民自化；我好静，而民自正我无事，而民自富；我无欲，而民自朴

l          以正治国，以奇用兵，以无事取天下

l          善剑者不拔；手中无剑心有剑，心中有剑处处剑

l          至誉无誉，大美无言，大音稀声

大象无形，大方无隅，道隐无名

大道无门，大恩无谢，真水无香

九九归一，万物归宗――天道为无！无为而无不为，这就是自然法则，一切顺其自然，顺从天意，在自然规律的统领下，切勿矫枉过正，更不得逆天而行。

这就是中国传统文化重要流派――道家的核心理念：天道为无，顺天无为，以天为道，以无为天。

道家始创人：老庄

道家代表作：《道德经》，《庄子》

道家精神偶像：圣人

圣人的行为规范：圣人在遵循以上理念时，行为也有相应规范：

1)   圣人之道，为而不争

2)   知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强

3)   三宝：一日慈，二日善，三日不敢为天下先

4)   上善若水，水利万物而不争

5)   轻诺必寡信，多易必多难

6)   祸莫大于不知足矣，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣

7)   为之于未有，治之于未乱

8)   圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨

9)   太上，不知有之，其次，亲而誉之，其次，畏之，再次，侮之

10)信言不美，美言不信；善者不辨，辨者不善；知者不博，博者不知

人道为他

谈到人，首先我们必须明白人是由身和心两方面构成的；所以人道也就又可以分为身道和心道了。

一.儒家的身道

儒家始创人：孔孟

儒家代表作：《论语》，《孟子》

儒家精神偶像：君子

儒家的精神信仰和君子的行为规范：

1)                        学而时习之，不也说乎；有朋远方来，不也乐乎；人不知，而不搵，不也君子乎

2)    巧言色令，鲜德矣

3)    君子吶言而敏行

4)    德不孤，必有临

5)    格物，致知，诚意，正心，修心，

   治国，平天下

6)              五常：  仁，义，礼，智，信

7)         五伦：君臣，父子，夫妻，兄弟，朋友

8)         十理：敬，忠，慈，孝，和，

顺，友，恭，信，义

9)         入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，

行有余力，则以学文

10)      穷则独善其身，达则兼善天下

11)                - - 3 - -道之以政，齐之以刑，民免无耻

道之以德，齐之以礼，有耻且格

12)      富贵不能淫，贫贱不能移，

威武不能屈

13)      天下兴亡，匹夫有责

14)      先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

15)      老吾老及老人之老，

幼吾幼及幼人之幼

16)      大学之道，在明明德，在亲民，

在止于至善

17)      独乐乐，与人乐乐，孰乐？不若与人；

与少乐乐，与众乐乐，孰乐？不若与众

18)      君子有三畏：畏天命，畏大人，

畏圣人之言

19)      当仁，不让于师

20)      君子和而不同，小人同而不和

二.佛家（又称释家）的心道

   佛家始创人：释迦牟尼，阿弥陀佛

   佛家代表作：《金刚经》，《心经》 

   佛家精神偶像：菩萨

   佛家的精神信仰和菩萨的行为规范：  

1)   菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃

2)    佛者觉也，法者正也，僧者净也

3)    欲得见真道，行正即是道

4)    倘未觉悟的佛就叫人，

已经觉悟了的人就叫佛

5)    放下屠刀，立地成佛

6)    佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头

人人有个灵山塔，良行灵山塔下修

7)        心平何劳持戒，行直何用参禅

恩则孝养父母，义则上下相怜

让则尊卑相睦，忍则众恶无喧

若能钻木取火，淤泥定生红莲

苦口定是良药，逆耳定是良言

改过必生智慧，护短心内非贤

菩提只向内觅，何劳向外求玄

8)    生来坐不卧，死去卧不坐

一具臭骨头，何来立功过

9)    色即是空，空即是色，

刹那生灭，交臂非故

10)      发菩萨心：大慈大悲；

行菩萨道：利人利他利天

佛家在宣导色即是空，教人从善如流的同时，还有一个很重要的理念就是“此故彼”因果律――此有故彼有，此无故彼无，此生故彼生，此灭故彼灭；诸法因缘生，诸法因缘灭，就是我们经常说到的因果轮回：

1)       出来混，迟早要还的

2)       种瓜得瓜，种豆得豆

3)       善有善报，恶有恶报，

不是不报，时候未到

4)       生于忧患，死于安乐

5)       欲求生富贵，须下死功夫

6)       想在人前显贵，必在人后受罪

想在人前显大贵，必在人后受大罪

7)       怕苦，苦一辈子；不怕苦，苦半辈子

8)       吃得苦中苦，方为人上人

9)       来得容易，去得马虎

10)    风水轮流转，三十年河东，三十年河西

11)    痞极泰来，天妒英才，红颜薄命

12)    世上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱

13)    世上也没有免费的午餐

14)    见色起淫心，报在妻女；惹怨用暗箭，祸及子孙

谈到人道，有一句话我们每一个人耳熟能详――人不为己，天诛地灭。没错，这说明人的自私性，正因为每一个人都是自私的，所以只有通过利他才能达到利己的目的。天长，地久，天地之所以能长久者也，以其不自生也，故能长生；欲取之，必先与之；行菩萨道，利人利他利天；从善如流，这一切都说明利他是宇宙法则，是天理。所以归纳一点，人道为他。帮人就是帮己，利他才能利我；为社会创造价值的人，才能体现自己的价值，为他人带来幸福的人，自己才能拥有幸福！

以上所言的身道，心道，天道，其实就是我们传统文化当中的儒释道。这些先知先觉的慧者是站在不同的角度来思考观察我们生活的宇宙，世界，人生和灵魂，为我们的处身立世总结出来放之四海而皆准的普世价值和终极标准。虽然存在“以道治世，以儒治身，以佛治心”，“智者信道，强者尊儒，慧者崇佛”见智见仁的不同说法，甚至争论，但是丝毫无损这种终极智慧的永恒光芒！

只有在这种普世价值光芒的照耀和指引下，我们才能找到生命的坐标，不会迷失人生的方向。

   明天道 了人道  创商道

说起明天道，了人道，创商道，我们就不得不提到肃然起敬的企业家――稻盛和夫和他的“敬天爱人”的经营哲学。

稻盛和夫:白手起家创建了两家世界500强的企业；

敬天爱人:企业自创立47年来从没有出现过亏损。

稻盛和夫是这样诠释敬天爱人的：

     所谓“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客观规律，也就是事物的本性。稻盛和夫的理念是坚持将正确的事情以正确的方式贯彻始终。所谓“爱人”就是“利他”。对于企业来说就是“利他经营”，这个“他”是指客户，广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。企业要从“企业本位”转向“客户本位”，一切从顾客的角度考虑问题，满足顾客的要求。

Q：您怎么归纳自己的经营秘诀呢？
    A：经营秘诀？我想，经营首先是由人来经营的，因此经营者的人性、人格至关重要。经营者必须要有高尚品德，如果没有高尚品德，他就不可能展开很好的经营。经营者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的经营才能有所拓展。因此我经常说，经营的秘诀就是提高人性，这是非常重要的。

     Q：在您的人生当中遇到挫折的时候难道没有动摇过“敬天爱人”这个信念吗？比如自己虽然满怀真诚，却遭到别人欺骗时？
    A：也许其他人有欺骗我的想法，我用“敬天爱人”这种方法时，很多人也离开过我，不跟我同行，但是也有和我一起抱着这种想法的人，对那些想欺骗我的人，我大多时候避开了。我从27岁开始创立京瓷到现在已经47年了，期间没有出现过任何大的危机，没有出现过赤字，反而一直保持着年均10%以上的利润增长态势，所以从这方面来看，“敬天爱人”的经营理念并没有错。

     Q：一个经营大师是可以相对超脱的，但是作为一般的经营者，恐怕更多地在想企业怎么赚钱，会有很多的短期行为。

A：我认为不是这样的，不一定大师才能够提高自己的心性。想成为一个出色的经营者，首先他自己本身得有这种想法，想把自己的心性提高到这样一个境界，再在这个基础上进一步去努力，我想这是非常重要的。

当然，作为一个经营者，必须要追求利润，没有利润是不行的，企业本身也有很多的因素要考虑，比如要妥善安排好员工的生活，要考虑股东的分红等，但是君子发财取之有道。    

自然界中叫适者生存，自然界中植物的生存并不是考虑为了战胜周围的植物而生存，而是它为了自己的生存而努力拼搏。作为公司也是一样的，首先并不能说为了把竞争对手打败而去努力，而是要把这个企业搞好、不断精进而努力。首先是精进，拼命去努力，这是很关键的。

    追求利润，要用正心，用很好的心态去追求利润，不伤天害理，生意的本质是在提供价值的基础上满足需求，这样企业才能有大的发展。

天道为无，人道为他。那么，明了两字该作何解？

明：明白，理解，把握，敬仰；

了：了解，清楚；了却，践行。

每一个活着的人必须清楚的三个字：天，道，无；

每一个活着的人必须认识的三个家：儒家，道家，佛家；

每一个活着的人必须学习的三个人：君子，圣人，菩萨；

每一个活着的人必须师从的六位师：孔孟，老庄，释阿。

每一位渴望基业长期的企业家都必须明白儒释道的三个重要价值主张：

1)         君子穷则独善其身，达则兼善天下。

2)    小孝治家，中孝治企，大孝治国。

3)    钱少是自己的，钱多是大家的，

钱太多是人民的。（所以中国人的钱就叫做人民币）

在这种核心价值理念的引领下，端正对企业经营的认识：

l     企业占用的土地是社会的；

l     企业占用的厂房是社会的；

l     企业的员工也是社会的；

l     从银行所借贷的款项是社会的；

l     我――企业主：是上天给我的一种责任――成为这些社会资源的托管人，经营者，而非终极的所有者；身外物：生不带来，死不带去！

l     生意是是在提供价值的基础上满足需求；

l     利润是自己精心经营和辛勤劳动的成果；

l     “利他经营”，包括顾客、员工、社会和利益相关者

l                  ……..

明天道，了人道，敬天爱人――就是开创基业长青商道的不二法门！